МИР ИСКУССТВА

художественное объединение (1898/99-1924) и одноименный журнал, выходивший в 1898—1904 гг.Сформировалось в Петербурге на основе кружка молодых художников и любителей искусства в конце 1890-х гг. (официально — в 1900). Основатели: А. Н. Бенуа и С. П. Дягилев. Входили: JI. С. Бакст, М. В. Добужинский, Е. Е. Лансере, А. П. Остроумова-Лебедева, К. А. Сомов. Были близки: И. Я. Билибин, И. Э. Грабарь, К. А. Коровин, Я. К. Рерих, В. А. Серову М. А. Врубель, И. И. Левитан, К. Ф. Юон и др. Большинство участников объединения входило в Союз русских художников. Начало свою деятельность с организации «Выставки русских и финляндских художников» под эгидой журнала «Мир искусства». Расцвет в жизни объединения — 1900—1904 гг., когда его члены сохраняли единство эстетических и идейных принципов, характерных для

Смотреть больше слов в «Истории России. Словаре-справочнике. Учебно-практическом пособии»

МИРНОЕ СОСУЩЕСТВОВАНИЕ →← МИНИХ ХРИСТОФОР АНТОНОВИЧ

Смотреть что такое МИР ИСКУССТВА в других словарях:

МИР ИСКУССТВА

ежемесячный иллюстрированный художественный журнал; выходил в Петербурге с 1899 по 1904 г. Издат. кн. М. К. Тенишева и С. И. Мамонтова, ред. С. П. Дяги... смотреть

МИР ИСКУССТВА

"МИР ИСКУССТВА", русское художественное объединение. Оформилось в кон. 1890-х гг. (официально - в 1900) в Петербурге на основе кружка молодых художни... смотреть

МИР ИСКУССТВА

"МИР ИСКУССТВА", литературно-художественный иллюстрированный журнал, орган объединения "Мир искусства" и писателей-символистов. Выходил в 1898/99 - 1... смотреть

МИР ИСКУССТВА

Мир искусства — ежемесячный иллюстрированный художественный журнал; выходил в Петербурге с 1899 по 1904 г. Издат. кн. М. К. Тенишева и С. И. Мамонтова, ред. С. П. Дягилев; с 1902 г. изд. С. П. Дягилев, он же и редактор вместе с Ал. Бенуа. В роскошно обставленном отделе художественном, посвященном произведениям как русских, так и иностранных мастеров, преимущественно новейших, принимали участие И. Репин, В. и Ап. Васенцовы, В. Поленов, В. Серов, М. Нестеров, И. Левитан, К. Коровин, А. Бакст, Лансере и мног. друг. Отдел художественно-промышленный был посвящен вопросам самостоятельной русской художественной промышленности; особое внимание было уделено образцам старого русского искусства. В литературном отделе принимали участие Д. Мережковский (обширное исследование "Лев Толстой и Достоевский"), Минский ("Философские письма"), Шестов, Д. В. Философов, В. Брюсов, Бальмонт, А. Бенуа, В. В. Розанов, Зин. Гиппиус и друг. С 1903 г. при журнале выходило особое издание: "Хроника Mиpa Искусства", посвященное преимущественно художественной хронике. "М. искусства" был наиболее воинствующим из органов русского символизма.<br><br><br>... смотреть

МИР ИСКУССТВА

Мир искусства       1)художественное объединение. Оформилось в конце 1890 х гг. (устав утверждён в 1900) на основе кружка молодых художников, искус... смотреть

МИР ИСКУССТВА

1) литературно-художественный иллюстрированный журнал, печатный орган объединения «Мир искусства». Журнал выходил в 1889–1904 гг. под редакцией С. П. Дягилева. Публиковал литературную критику, статьи по вопросам эстетики, художественного образования, иллюстрированные обзоры выставок, рецензии, очерки о театре, музыке, архитектуре и т.д. Среди авторов журнала были А. Бенуа, И. Грабарь, С. Дягилев, В. Кандинский. В литературной части (руководил Д. В. Философов) помещались религиозно-философские сочинения Д. С. Мережковского, З. Н. Гиппиус, Л. Шестова, В. В. Розанова. Помещали свои статьи В. Я. Брюсов и А. Белый, излагавшие в них программу символизма. При этом литературная и художественная части журнала находились в идейном противоречии, что и привело к тому, что группа Философова покинула «Мир искусства» и основала свой журнал «Новый путь» (1903-–1904); 2) русское художественное объединение, оформившееся в 1900 г. в Петербурге на основе кружка молодых художников и любителей искусства во главе с А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. До 1904 г. существовал как выставочный союз под эгидой журнала «Мир искусства». До 1910 г. существовал в расширенном составе, причем большинство его членов входило в «Союз русских художников». Среди основного ядра объединения — Л. С. Бакст, М. В. Добужинский, Е. Е. Лансере, А. П. Остроумова-Лебедева, К. А. Сомов. В расширенный состав также входили и участвовали в выставках И. Я. Билибин, А. Я. Головин, И. Э. Грабарь, К. А. Коровин, Б. М. Кустодиев, Н. К. Рерих, В. А. Серов, М. А. Врубель, И. И. Левитан, М. В. Нестеров. «Мирискусники» не принимали господствующего тогда антиэстетизма, не желали показывать надвигающиеся социальные потрясения. Они хотели возродить идеалы романтизма, эстетизировали действительность, видели в искусстве способ преобразования жизни. Много занимались просветительской деятельностью — знакомили широкую публику не только с новейшими течениями в искусстве, но и с достижениями прошлого, заботились об охране памятников старины. При этом они декларировали независимость искусства, говорили о «чистом искусстве», что явно не совпадало с первой частью их программы. «Мир искусства» отвер- гал как академизм, так и творчество передвижников (хотя и признавали их значение в прошлом). При всей непоследовательности взглядов «мирискусников», они были во многом близки складывавшемуся на Западе стилю «модерн». Образный строй их произведений формировался на основе поэтики символизма, неоро-мантизма, хотя и был гораздо больше наполнен историко-культурными параллелями. Поэтому они часто использовали исторический жанр (в основном, иронически), фантастический пейзаж, приемы гротеска, элементы игры, карнавала, театра, мотивы маски, сна, видений. К 1917 г. «Мир искусства» насчитывал около 50 художников, постоянно устраивал выставки не только в России, но и за рубежом. Широкую известность полу-чили спектакли «Русские сезоны» С. Дягилева в Париже и Лондоне. В их оформлении участвовали многие «мирискусники». Они проходили во второй половине 1900-х–1910-е гг. К этому же времени относится и не-которое изменение взглядов ведущих художников объ-единения. Они отмежевались от крайне левых течений в русском искусстве, стали говорить о возможности и пользе регламентации художественного творчества (идея «новой Академии» А. Бенуа). Последняя выставка «мирискусников» в России прошла в 1924 г. в Ленин-граде, и в 1927 г. в Париже.... смотреть

МИР ИСКУССТВА

«МИР ИСКУССТВА» — художественный иллюстрированный журнал, выходивший в Петербурге с 1899 по 1904. В 1899 издателями журнала были кн. М. К. Тени... смотреть

МИР ИСКУССТВА

«МИР ИСКУССТВА» - художественный иллюстрированный журнал, выходивший в Петербурге с 1899 по 1904. В 1899 издателями журнала были кн. М. К. Тенишева и ... смотреть

МИР ИСКУССТВА

художественный иллюстрированный журнал, выходивший в Петербурге с 1899 по 1904. В 1899 издателями журнала были кн. М. К. Тенишева и С. И. Мамонтов, редактором — С. П. Дягилев. Последний, начиная с 1900, становится единственным издателем-редактором, и лишь с начала 1904 к нему присоединяется в качестве редактора Александр Бенуа. Первые два года журнал был двухнедельным; с 1901 превратился в ежемесячник. За шесть лет вышло 96 номеров (тт. I—XII). В журнале были: 1. художественный и художественно-промышленный отделы; 2. лит-ый и 3. хроника. Кроме Дягилева и Бенуа в руководящее ядро журнала входили художники — В. А. Серов, Л. С. Бакст и др., писатели — Н. Минский, Д. С. Мережковский, Д. Философов, З. Гиппиус и др. В лит-ом отделе журнала выступали кроме названных выше символисты: Бальмонт, Валерий Брюсов, Федор Сологуб, Мережковский, В. В. Розанов, а также Андрей Белый (см. соответствующие статьи, а также «Символизм»). Как художественный журнал «М. и.» был воинствующим реакционным органом буржуазной интеллигенции, боровшимся совместно с дворянством против революционных настроений и пытавшимся в искусстве утвердить принцип самодовлеющего эстетизма с характерными нотами дворянско-усадебной эстетики. Для творчества художников и идеологов, объединенных вокруг журнала, характерны пассеизм, архаика, дворянский гедонизм, проповедь безыдейного искусства, чистого эстетического наслаждения, выхолащивание из искусства общественного содержания. Резко выступая против гражданских мотивов передвижников, «М. и.» культивировал в искусстве аполитичность, оставляя за ним только декоративную, украшательскую роль, чем на деле выполнял заказ русской буржуазии — «облагородить», приукрасить ее хищнические формы эксплоатации и сблизить капитализм  в искусстве — в единой упадочнической, загнивающей эстетике — с русской аристократией. Вождями этого движения были Мамонтов и Дягилев. В программной статье Дягилев открыл поход против материалистической эстетики Прудона и Чернышевского, взгляды к-рых развивали передвижники. Дягилев назвал их «варварами», «неумытыми руками прикасающимися к искусству». Детище «барчуков» (выражение Бенуа, см. ниже библиографию), журнал стал кафедрой богоискателей, мистиков. Он явился началом целой серии журналов, в к-рых нашли себе место идеологи «жаждущей» спокойного наслаждения «красотой» контрреволюционной буржуазии. Вслед за «М. и.» появились «Весы», а затем «Аполлон», «Золотое руно» и др. Библиография: Бенуа Александр, Возникновение «Мира искусства», М., 1928; Чулков Георгий, Годы странствий, М., 1930, стр. 185—187; Мезьер А. В., Словарный указатель по книговедению, ч. 1. М. — Л., 1931, стр. 750. Ив. Ежов... смотреть

МИР ИСКУССТВА

Мир искусства        литературно- художественный иллюстрированный журнал, орган объединения "Мир искусства" и (до 1903) писателей-символистов. Выходил ... смотреть

МИР ИСКУССТВА

объединение русских художников, выступавших против тенденциозности, партийности и антиэстетизма современных им «вождей общественного мнения», диктата в... смотреть

МИР ИСКУССТВА

"МИР ИСКУССТВА", российское художественное объединение (1898-1924), создано в Санкт-Петербурге А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. Выдвигая лозунги "чистого" искусства и "преображения" жизни искусством, представители "Мира искусства" отвергали как академизм, так и тенденциозность передвижников; опираясь на поэтику символизма, они уходили часто в мир прошлого и гротескных полусказочных образов. Живописи и графике "Мира искусства" (Л. С. Бакст, М. В. Добужинский, Е. Е. Лансере, А. П. Остроумова-Лебедева, К. А. Сомов) присущи утонченная декоративность, стилизация, изящная орнаментальность. Заслугой "Мира искусства" было также создание высокохудожественной книжной графики, эстампа, театральной декорации. Издавало одноименный ежемесячный иллюстрированный литературно-художественный журнал (1898/99-1904, Санкт-Петербург), в котором печатались произведения писателей-символистов, статьи религиозно-философского характера.<br><br><br>... смотреть

МИР ИСКУССТВА

"МИР ИСКУССТВА" - российское художественное объединение (1898-1924), создано в Санкт-Петербурге А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. Выдвигая лозунги "чистого" искусства и "преображения" жизни искусством, представители "Мира искусства" отвергали как академизм, так и тенденциозность передвижников; опираясь на поэтику символизма, они уходили часто в мир прошлого и гротескных полусказочных образов. Живописи и графике "Мира искусства" (Л. С. Бакст, М. В. Добужинский, Е. Е. Лансере, А. П. Остроумова-Лебедева, К. А. Сомов) присущи утонченная декоративность, стилизация, изящная орнаментальность. Заслугой "Мира искусства" было также создание высокохудожественной книжной графики, эстампа, театральной декорации. Издавало одноименный ежемесячный иллюстрированный литературно-художественный журнал (1898/99-1904, Санкт-Петербург), в котором печатались произведения писателей-символистов, статьи религиозно-философского характера.<br>... смотреть

МИР ИСКУССТВА

- российское художественное объединение (1898-1924),создано в Санкт-Петербурге А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. Выдвигая лозунги""чистого"" искусства и ""преображения"" жизни искусством, представители ""Мираискусства"" отвергали как академизм, так и тенденциозность передвижников;опираясь на поэтику символизма, они уходили часто в мир прошлого игротескных полусказочных образов. Живописи и графике ""Мира искусства"" (Л.С. Бакст, М. В. Добужинский, Е. Е. Лансере, А. П. Остроумова-Лебедева, К.А. Сомов) присущи утонченная декоративность, стилизация, изящнаяорнаментальность. Заслугой ""Мира искусства"" было также созданиевысокохудожественной книжной графики, эстампа, театральной декорации.Издавало одноименный ежемесячный иллюстрированныйлитературно-художественный журнал (1898/99-1904, Санкт-Петербург), вкотором печатались произведения писателей-символистов, статьирелигиозно-философского характера.... смотреть

МИР ИСКУССТВА

"МИР ИСКУССТВА", объединение (1898 - 1924) художников, созданное в Санкт-Петербурге А.Н. Бенуа и С.П. Дягилевым. Представители "Мира искусства" отвергали как академизм, так и тенденциозность передвижников; опираясь на поэтику символизма, они часто уходили в мир прошлого (особенно - дворянского быта 18 в.) и гротескных полусказочных образов. Живописи и графике "Мира искусства " (Л.С. Бакст, Е.Е. Лансере, К.А. Сомов и др.) присущи утонченная декоративная стилизация, изящная орнаментальность, высокое мастерство книжного оформления, эстампа, театральной декорации. Издавало одноименный ежемесячный иллюстрированный литературно-художественный журнал (1898/99 - 1904), в котором печатались произведения писателей-символистов, статьи религиозно-философского характера. <br>... смотреть

МИР ИСКУССТВА

, журнал одноименного объединения художников. Выходил в 1899–1904 гг. в Петербурге, первоначально раз в две недели, затем ежемесячно. Первыми издателями журнала были М. К. Тенишева и С. И. Мамонтов. Редактором, а впоследствии и издателем журнала был С. П. Дягилев. В 1904 г. соредактором стал А. Н. Бенуа. Журнал высказывался по вопросам живописи, выступал против академизма за свободу искусства, в нем печатались писатели-символисты и религиозные философы.... смотреть

МИР ИСКУССТВА

иллюстрированный журнал, орган объединения "Мир искусства". Выходил в Петербурге в 1899-1904. Пропагандировал русское искусство, свободное от тенденциозности и партийности тогдашних "вождей общественного мнения". Издатели: с 1899 - кн. М.К. Тенишева, С.И. Мамонтов, редактор-издатель С.П. Дягилев.... смотреть

МИР ИСКУССТВА (ЖУРНАЛ)

Мир искусства (журнал)        русское художественное объединение. Оформилось в конце 1890-х гг. (официально в 1900) на основе кружка молодых художников... смотреть

МИР ИСКУССТВА (ЖУРНАЛ)

«Мир искусства», литературно-художественный иллюстрированный журнал, орган объединения «Мир искусства» и писателей-символистов. Выходил в 1898/99—1904 ... смотреть

МИР ИСКУССТВА (ХУДОЖ. ОБЪЕДИНЕНИЕ)

«Мир искусства», русское художественное объединение. Оформилось в конце 1890-х гг. (официально — в 1900) в Петербурге на основе кружка молодых художник... смотреть

T: 179