Смотреть больше слов в «Истории России. Словаре-справочнике. Учебно-практическом пособии»
ИОСИФ II(Joseph II) (1741-1790), император Священной Римской империи и правитель Габсбургских (Австрийских) земель. Родился 13 марта 1741, старший сын Марии Терезии и будущего императора Священной Римской империи Франца I (правил в 1745-1765). Юность Иосифа пришлась на критический период истории Австрии, отмеченный войной за Австрийское наследство и Семилетней войной. В ходе этих потрясений монархия Габсбургов была на волосок от гибели и спаслась ценой потери богатейшей из своих провинций - Силезии. Этот опыт оказал влияние на все последующие взгляды Иосифа, внушив ему страстное стремление к реформам как средству укрепления его владений, любовь к армии и желание оставить след в истории военными победами.В 1765 умер Франц I, и мать Иосифа активно вовлекла его в дела управления, предоставив ему статус соправителя. Как реформатор Мария Терезия всегда действовала с оглядкой на консерватизм человеческой природы и силу предрассудков. Импульсивному Иосифу ее стиль правления казался чересчур осторожным. После смерти Марии Терезии 29 ноября 1780 39-летний Иосиф оказался абсолютным властителем самой обширной монархии Центральной Европы. Последовала лавина указов: в течение 10 лет правления Иосифа были изданы 6000 декретов и 11 000 новых законов, призванных регулировать все стороны жизни общества.Император занялся созданием рациональной, централизованной и единообразной системы управления для своих разнородных владений - иерархии, во главе которой стоял он сам как верховный самодержец. Предполагалось, что и правительственный аппарат должен проникнуться тем же духом преданности в деле служения государству, какой был присущ самому императору. Этот аппарат создавался невзирая на классовое и этническое происхождение входивших в него лиц, назначаемых исключительно по их заслугам. В целях унификации системы управления повсеместно в империи в качестве официального языка был введен немецкий.Император задумал реформу всей системы законодательства, отменил жестокие наказания и смертную казнь за большинство преступлений, ввел принцип полного равенства всех перед законом. Он покончил с цензурой печати и провозгласил политику религиозной терпимости. В 1781 Иосиф II начал освобождение крепостных. (Впрочем, после его смерти крепостничество было фактически восстановлено.)Иосиф боролся с влиянием папства, жестко ограничив его власть границами папских владений. Кроме того, он не испытывал симпатий к созерцательному образу жизни монашества и закрыл свыше 700 монастырей, сократил число монахов и монахинь с 65 000 до 27 000 и частично секуляризовал церковные землевладения.В области экономики Иосиф II был сторонником меркантилизма. При нем были изданы инструкции, какие товары следовало производить в стране, а какие разрешалось импортировать. Ткани, ввезенные в империю, сжигались, не соответствовавшие правительственным стандартам товары уничтожались.Иосиф ввел обязательное начальное образование для всех мальчиков и девочек, возможность же получить высшее образование предоставлялась лишь немногим избранным. В Вене получили развитие медицинское образование и больничная система. Чтобы установить единый и равный земельный налог, Иосиф провел оценку всех земель в империи.Во внешней политике главным стремлением Иосифа было приобретение Баварии, хотя бы в обмен на Бельгию (Австрийские Нидерланды); попытки достижения этой цели в 1778 и 1785 были, впрочем, пресечены Фридрихом II Прусским. Эта неудача подтолкнула Иосифа к территориальной экспансии на Балканах, и он втянулся в дорогостоящую и бесплодную войну с турками.К 1790 в Бельгии и Венгрии вспыхнули мятежи против реформ; в остальных провинциях также назревали волнения из-за тягот войны с Турцией. Империя Иосифа оказалась на грани распада. Умер Иосиф 20 февраля 1790.... смотреть
Иосиф II - немецко-римский император (1765 - 1790), один из наиболее типичных представителей так называемого "просвещенного абсолютизма". Из его многочисленных реформ наиболее замечательны: отмена крепостного права (сначала в Богемии, а затем и в других провинциях) и введение относительной свободы вероисповеданий. Преобразовательная деятельность Иосифа II, стремившегося возродить государство путем реформ сверху, с высоты самодержавного престола, натолкнулась не только на ожесточенное сопротивление феодальных и клерикальных кругов, но не могла удовлетворить и те общественные элементы, в пользу которых он боролся против реакции (так, напр., в 1784 г. вспыхнуло восстание валамских крестьян). В конце своего царствования Иосиф II вел безуспешную борьбу с революционным движением в своих бельгийских владениях, закончившуюся полным отхождением Бельгии от императорского правительства.<br>... смотреть
немецко-римский император (1765 - 1790), один из наиболее типичных представителей так называемого "просвещенного абсолютизма". Из его многочисленных реформ наиболее замечательны: отмена крепостного права (сначала в Богемии, а затем и в других провинциях) и введение относительной свободы вероисповеданий. Преобразовательная деятельность Иосифа II, стремившегося возродить государство путем реформ сверху, с высоты самодержавного престола, натолкнулась не только на ожесточенное сопротивление феодальных и клерикальных кругов, но не могла удовлетворить и те общественные элементы, в пользу которых он боролся против реакции (так, напр., в 1784 г. вспыхнуло восстание валамских крестьян). В конце своего царствования Иосиф II вел безуспешную борьбу с революционным движением в своих бельгийских владениях, закончившуюся полным отхождением Бельгии от императорского правительства.... смотреть
Иосиф II (Joseph II) (1741—90), император «Священной Римской империи» с 1765 г. В 1765—1780 гг. правил вместе со своей матерью Марией Терезией. Умный и преданный идеям "Просвещения, искренне желавший улучшить благосостояние своих подданных, он тем не менее был твердым сторонником абсолютизма и слишком опрометчивым в своих решениях и действиях. Попытки кардинальных реформ едва не привели к мятежам во мн. регионах империи. Указами от 1781 г. И. утвердил терпимость по отношению к протестантам и приверженцам иудаизма, отменил крепостное право и ограничил права аристократии. В герм, делах верх над ним одержал Фридрих II Великий, прусский король. Союз с рус. императрицей "Екатериной II привел И. к катастрофической войне с Турцией.... смотреть
ИОСИФ II (1741-90), австрийский эрцгерцог с 1780 (в 1765-80 соправитель Марии Терезии, своей матери), император "Священной Римской империи" с 1765. Проводил политику т. н. просвещенного абсолютизма.<br><br><br>... смотреть
ИОСИФ II (1741-90) - австрийский эрцгерцог с 1780 (в 1765-80 соправитель Марии Терезии, своей матери), император "Священной Римской империи" с 1765. Проводил политику т. н. просвещенного абсолютизма.<br>... смотреть
ИОСИФ II (1741-90), австрийский эрцгерцог с 1780 (в 1765-80 соправитель Марии Терезии, своей матери), император "Священной Римской империи" с 1765. Проводил политику т. н. просвещенного абсолютизма.... смотреть
ИОСИФ II (1741-90) , австрийский эрцгерцог с 1780 (в 1765-80 соправитель Марии Терезии, своей матери), император "Священной Римской империи" с 1765. Проводил политику т. н. просвещенного абсолютизма.... смотреть
— немецко-римский император (1765—90), сын Марии-Терезии, род. 13 марта 1741 г. После смерти отца, Франца I Лотарингского, избранный императором, он был приобщен матерью к управлению австрийскими владениями. Эпоха их совместного управления ознаменовалась широкой преобразовательной деятельностью, так как необходимость реформ наглядно обнаружилась во время Семилетней войны, поставившей Австрию на край гибели, а из-за границы проникали просветительные идеи французской философии XVIII века. Партия "просвещения" (Aufkl ä rungspartei) все более брала верх в литературе и даже в правительственных кругах Австрии, несмотря на консервативные наклонности императрицы, и наконец во главе сторонников новизны выступил И., при участии которого правительство Марии-Терезии облегчило положение крестьян, укрепило государственную власть, в ущерб клерикальным и феодальным элементам, упразднило орден иезуитов и отменило пытку. Тем не менее политика Марии-Терезии, полная компромиссов, не могла удовлетворить ее сына. Несмотря на горячую любовь к матери, И. провел лучшие годы жизни в глухой борьбе с ней, иногда значительно обострявшейся (напр. по вопросу о веротерпимости). Только после смерти матери, с 1780 г., у И. были вполне развязаны руки для выполнения широких преобразовательных замыслов. Программа И. II была самым последовательным выражением системы просвещенного абсолютизма. Современник коронованных философов, Фридриха II Прусского и Екатерины II, И. был одним из самых деятельных людей, когда-либо существовавших, и, не щадя ни себя, ни других, совершенно изнурил себя работой. Его бесчисленные путешествия были не триумфальными прогулками, а тяжелым трудом добросовестного ревизора. Входя во все самолично, он верил в свое призвание вывести Австрию из полудикого состояния, путем реформ, идущих сверху.Для этого нужно было, прежде всего, усиление государственной власти, причем И. следовал старой австрийской традиции укрепления внешнего и внутреннего могущества государства, бюрократической централизации, объединения разноплеменного состава монархии, попрания старинных вольностей феодального происхождения и подчинения церкви государству. В виде корректива произволу он допустил, однако, гласное обсуждение текущих вопросов в печати и открытую критику действий монарха (закон о печати 11 июня 1781 г.). Человеколюбивая деятельность его простиралась на всех обездоленных, начиная с притесненного крестьянства и кончая сиротами, больными, глухонемыми, незаконнорожденными. Тем не менее, И. был совершенно чужд сентиментальному и несколько отвлеченному благодушию чувствительного ХVIII века. При малейшем сопротивлении, он проявлял большую жестокость; внешняя его политика представляла сочетание полнейшей нравственной бесцеремонности с ненасытной алчностью к земельным приобретениям. В этом смысле он влиял на дипломатию Марии-Терезии и всецело несет ответственность за двусмысленную роль Австрии в первом разделе Польши и за предательство по отношению к Турции в 1774 г. Похвалы со стороны модных писателей он не искал; во время наделавшего много шума путешествия его во Францию (1777) свидание его с Вольтером не состоялось по его собственной воле. В 1781 г. он издал знаменитый указ 13 октября о веротерпимости и упразднил те монастыри и духовные ордена, которые не способствуют делу народного просвещения или призрения больных (20 декабря). Церковь была поставлена в тесную зависимость от государства и связь ее с римской курией значительно ограничена. Народное образование поставлено под надзор государства, причем начальное обучение стало предметом особой заботливости. Католическая церковь осталась господствующей, но православным, лютеранам и кальвинистам дарованы гражданские права, а евреи получили различные облегчения. С 1782 г. отступление от господствующей веры перестало считаться уголовным преступлением, но свободу совести правительство не решилось вводить в фанатической стране: право выбора вероисповедания ограничено было сроками и иными препятствиями, а к сектантам И. относился иногда даже жестоко. С другим наследием средних веков — феодализмом — разгорелась столь же упорная борьба. Уничтожая привилегии магнатов и установляя равенство всех граждан перед законом, И. признавал дворянство лишь как служилое сословие и допускал приток разночинцев в ряды чиновничества. И. отменил крепостное право в Богемии (1 ноября 1781 г.), а затем и в других провинциях, причем поощрял выкуп крестьянских наделов. Заботясь о подъеме благосостояния сельского населения, он собирался установить равномерное поземельное обложение, возвещенное патентом 20 апреля 1786 г., но ему не суждено было осуществить этого намерения. Его политика возбудила всеобщее недовольство и разбилась о встреченное сопротивление. Феодалы и клерикалы всячески тормозили дело реформ, и хотя папа Пий VI напрасно совершил путешествие в Вену, в надежде охладить новаторский пыл императора, но ежедневное противодействие клерикалов не оставалось без результатов. Все слои общества тяготились настойчивой, суровой и подчас бестактной регламентацией, манией бюрократического вмешательства во все проявления жизни, начиная с богослужения и похорон и кончая ношением корсетов. Особенно затруднительно было положение И., когда обнаруживалось нетерпение тех именно общественных элементов, в пользу которых он боролся с реакцией, напр., когда возмутились валашские крестьяне (1784). Причин неудачи И. следует искать в попытке круто и бесповоротно завершить традиционную политику Габсбургов, заключающуюся в централизации, введении немецкого яз., уничтожении провинциальных вольностей, замене обломков сословно-представительного строя венской бюрократией. И. не мог, притом, сосредоточить все свое внимание на внутренних делах, так как постоянно впутывался в международные осложнения. Носясь с планами земельных приобретений, он не давал покоя соседям, главным образом — старому сопернику Австрии, прусскому королю. Особые выгоды представляло для Австрии присоединение Баварии, которое обеспечило бы за ней преобладание в Германской империи. После неудачной попытки в этом смысле при Марии-Терезии (см. Баварская война за наследство), И., во 2-й половине 80 годов, надеялся достигнуть цели путем уступки австрийских Нидерландов; но его захваты и бесцеремонное обращение с мелкими владетелями сплотили против него союз германских князей (F ü rstenbund), с Фридрихом II во главе, так что пришлось отказаться от задуманного предприятия. Столь же неудачно было столкновение И. с Голландией, из-за судоходства по р. Шельде. Больше всего ожидал И. от союза с Россией, рассчитывая на раздел Турции. Личный друг и ревностный союзник Екатерины, Иосиф II был застигнут врасплох, во время своего второго путешествия в Россию, известием о восстании Бельгии. Нидерландская революция вызвана была отменой исторических вольностей и полнейшей ломкой учреждений в крае, который еще недавно предполагалось обменять, как вещь, на другую страну; феодалы и клерикалы нашли опору в демократических элементах, и ни военная сила, ни проповедь послушания со стороны папы, ни торжественные уступки правительства не предотвратили полного отложения Бельгии. По тем же причинам и в то же самое время дела принимали зловещий оборот и в Венгрии, где объединительная политика попирала исторические вольности, круто и насильственно вводила немецкий яз., а магнаты были испуганы спешными приготовлениями к введению поземельного налога на началах физиократии. В 1788 г. возгорелась Русско-Турецкая война. Надеясь славой побед восстановить свой пошатнувшийся авторитет, И. не ограничился вспомогательной ролью союзника России, а двинул все свои силы против турок и сам стал во главе войска. Это роковое для него решение было плодом любви к военному делу, представлявшей, вместе с увлечением внешней политикой, основное противоречие в личности неутомимого реформатора. Скоро военные неудачи и смертельная болезнь, схваченная в походе, принудили его вернуться в Вену, где император, видя безвыходность своего положения, при опасном внутреннем брожении, отменил все сделанные им распоряжения, кроме крестьянской реформы и закона о веротерпимости. На смертном одре, несмотря на тяжкие страдания, он продолжал заниматься государственными делами до последнего дня и умер, 20 февраля 1790 г., с большим достоинством и твердостью.<br><p>Переписка И. с близкими ему людьми обнародована в изданиях Arneth'a, Вееr'а, Brunnefa, Geffroy, Wolf'а. Русским императорским историческим обществом изданы документы по внешней политике Иосифа II. Монографии: Hock, "Der Oesterreichische Staatsrath" (Вена, 1879); в "Сборнике Онкена" (Берл., вып. 57, 63, 83); Wendrinsky, "Joseph II" (Вена, 1880), Ranke, "Die Deutschen M ächte und der Fü rstenbuud"; Grosshoffinger, "Joseph II" (Лпц., 1865); проф. Трачевский, "Союз князей"; Соколов, "Церковная реформа Иосифа II" (1893). <span class="italic"><br><p>А. О. </p></span><br></p>... смотреть
— патриарх константинопольский, раньше митрополит ефесский, избран в 1416 г. и стремился к воссоединению церквей. Вместе с имп. Иоанном он посетил флорентийский собор и умер в Италии в 1439 г. В 1437 г. И. отказался поставить на русскую митрополию рязанского епископа Иону, а поставил отрешенного потом Исидора (см. соотв. статью).<br>... смотреть