ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

один из древнейших датированных памятников церковнославянской письменности (1056—1057). Содержит недельные евангельские чтения. Назван по имени заказчика — новгородского посадника XI в. Остромира. Образец книжного искусства времени Киевской Руси.

Смотреть больше слов в «Истории России. Словаре-справочнике. Учебно-практическом пособии»

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1812 Г →← ОСТРОВСКИЙ

Смотреть что такое ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ в других словарях:

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

один из древнейших памятников церковно-славянской письменности и древнейший памятник русской редакции. Писано в 1056—57 гг. для новгородского посадника... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

        древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056—57); назван по имени новгородского воеводы и посадника Ост... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ, древнейший датированный памятник старослав. письменности русской редакции (1056-57); назван по имени новгородского воеводы и п... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

Остромирово Евангелие — один из древнейших памятников церковно-славянской письменности и древнейший памятник русской редакции. Писано в 1056—57 гг. для новгородского посадника Остромира (в крещении Иосифа) диаконом Григорием. Остромирово Евангелие — отлично сохранившаяся пергаменная рукопись красивого письма (длина 8 вершков, ширина немного менее 7 вершков) на 294 листах, из которых на трех помещены живописные изображения евангелистов Иоанна, Луки и Марка, а два остались не записанными. Евангельский текст писан в 2 столбца, по 18 строк в каждом, крупным уставом; средним уставом писаны оглавления евангельских чтений и календарь, мелким — послесловие. О. Евангелие — апракос (недельное); евангельские чтения расположены в нем по неделям, начиная с Пасхи. Надпись "Евангелие Софийское апракос" указывает на то, что О. Евангелие принадлежало новгородскому Софийскому собору. Около 1700 г. оно хранилось в Воскресеннской ризнице мастерской Оружейной палаты; в 1720 г. было вытребовано в СПб. и в 1806 г. было найдено Я. В. Дружининым в покоях Екатерины II. Александр I повелел хранить его в Императорской Публичной библиотеке. Первое известие в печати об О. Евангелии появилось в журнале "Лицей" (1806, ч. 2). С 1814 г. О. Евангелие стал изучать Востоков. До издания О. Евангелия источниками для изучения церковно-славянского языка были сборник Клоца, изданный Копитаром, и Фрейзингенские статьи. В вышедшем в 1820 г. знаменитом "Рассуждении о славянском языке" Востоков впервые привлек к изучению филологические данные Остромирова Евангелия и уяснил, руководствуясь им, значение юсов в древнецерковнославянском языке. Оригинал О. Евангелия, по всей вероятности, был югославянского происхождения. Русский переписчик отнесся к своему труду с замечательной аккуратностью; этим объясняется большая выдержанность правописания памятника, которое Григорий старался сохранить; в О. Евангелии мало заметно влияние русского говора. Ввиду этого О. Евангелие долго играло первостепенную роль при обнаружении свойств староцерковнославянского языка; но даже и теперь, с открытием других современных О. Евангелию памятников церковно-славянской письменности так называемой "паннонской редакции" (как Евангелия Зографское, Мариинское), значение его в филологическом отношении велико. То обстоятельство, что переписчик очень тщательно отнесся к употреблению юсов, к несвойственному русскому языку начертанию <i>ръ</i>, <i> лъ</i>,<i> рь </i>, заставляет думать, что далеко не все особенности, отличающие О. Евангелие от современных ему других старославянских памятников, могут быть отнесены на счет русского влияния. К несомненно древним особенностям О. Евангелия, бывшим в его оригинале, относятся: 1) сохранение глухих <i>ъ</i> и <i>ь</i>, которые пропускаются очень редко; 2) употребление <i>ть</i> в 3 единств. и множ. чисел в спряжении глаголов; 3) <i>постоянное </i>употребление эпентетического <i>л</i> (зем<i>л</i>и, приступ<i>л</i>ь). С другой стороны, по сравнению с "паннонскими памятниками", О. Евангелию незнакомо, например, употребление простого и сложного нетематического аористов. Число русизмов в правописании и в формах О. Евангелия невелико; сюда принадлежат: 1) немногие ошибки против употребления юсов и замена их через <i>у</i>, <i>ю</i>, <i>я</i>; 2) смешение <i>е</i> и ; 3) употребление <i>ж</i> вместо <i>жд</i>; 4) написание <i>ър</i>, <i> ъръ</i> и т. п.; 5) 3 случая полногласия, из которых два приходятся на послесловие и только один на самый текст О. Евангелия. Миниатюры, изображающие апостолов, принадлежат скорее всего руке приезжего грека; они не вклеены, а исполнены на том же пергаменте, что и само О. Евангелие. Художник усвоил и внес в свои изображения технику так называемой инкрустированной эмали, бывшей тогда в исключительном употреблении в Византии; быть может, эти миниатюры — только копии византийских миниатюр. Переписчику (а не художнику) принадлежит исполнение ряда заставок и многочисленных заглавных букв. В первый раз, по поручению академии наук, О. Евангелие издано Востоковым ("О. Евангелие, с приложением греческого текста евангелий и грамматических объяснений", СПб., 1843). Издание Ганки (Прага, 1853) в научном отношении неудовлетворительно. Есть два факсимильных издания И. Савинкова ("О. Евангелие, хранящееся в Императорской Публичной библиотеке", 1-е изд., СПб., 1883; 2-е. изд., СПб., 1889). О языке О. Евангелия писали: Востоков (в изд. 1843; перепеч. в книге "Филологические наблюдения" Востокова, СПб., 1865); Л. И. Срезневский, "Древние славянские памятники нового письма" (СПб., 1868); M. M. Козловский, "Исследование о языке О. Евангелия" (в "Исследованиях по русскому языку", изд. Академии наук, т. I, СПб., 1895, и отдельно, СПб., 1886); А. А. Шахматов и В. Н. Щепкин (дополнения по языку О. Евангелия к "Грамматике старославянского языка" Лескина, перевод с немецкого, М., 1890). О "Миниатюрах О. Евангелия" см. ст. К. Герца в "Летописях русской литературы", 1860, т. III. <i> А.</i> <i>Ляшенко. </i><br><br><br>... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ, древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-57). Назван по имени заказчика Остромира. ... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

1) Орфографическая запись слова: остромирово евангелие2) Ударение в слове: Остром`ирово Ев`ангелие3) Деление слова на слоги (перенос слова): остромиров... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

- старейшая из сохранившихся датированных др.-рус. (и слав.) рукописных книг. Сведения о происхождении рукописи содержатся в Послесловии (приписке), к-рое находится на последнем, 294-м листе рукописи и является первым дошедшим до нас автографом др.-рус. автора. Автор Послесловия дьякон Григорий (его же почерком написан и осн. текст рукописи) сообщает о том, что он переписал это Евангелие для новгородского посадника Остромира, причем начал писать 21 окт. 1056, а кончил 12 мая 1057. Место создания памятника в приписке не названо, но исследователи предполагают, что это мог быть Киев или Новгород. Рукопись найдена в 1805 и с 1806 хранится в Публ. б-ке (ныне Рос. нац. б-ка) в СПб. О. Е. украшено тремя миниатюрами, изображающими евангелистов Иоанна, Луку и Марка. Большим разнообразием отличаются великолепно выполненные инициалы (загл. буквы). О. Е. является важн. памятником как старослав., так и др.-рус. яз. <p class="tab">Изд.: Остромирово Евангелие 1056-57 года. С приложением греческого текста евангелий и с грамматическими объяснениями / Изд. А. Востоковым. СПб., 1843; Остромирово Евангелие 1056-57 года, хранящееся в имп. Публичной б-ке. СПб., 1883 и СПб., 1889.</p>... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

ревнейшая датированная древнерусская книга, написанная в 1056-57 по заказу новгородского посадника Остромира дьяконом Григорием. "Остромирово Евангелие" - великолепный образец искусства книги Киевской Руси: в нем три больших изображения евангелистов, красочные с золотом заставки, множество разрисованных заглавных букв - "инициалов", в оформлении которых, возможно, отразились древние, языческие верования славян. "Остромирово Евангелие" хранилось, очевидно, в новгородском Софийском соборе, затем оказалось в Москве в одной из кремлевских церквей. В 1720, согласно указу Петра 1 о собирании и списывании "исторических рукописных книг", "Остромирово Евангелие" было отправлено в Петербург; в 1805 оно было совершенно случайно найдено в гардеробе Екатерины II и в 1806 было передано в Публичную библиотеку (совр. Государственная публичная библиотека им. Салтыкова-Щедрина), где хранится до сих пор.... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

Ударение в слове: Остром`ирово Ев`ангелиеУдарение падает на буквы: и,аБезударные гласные в слове: Остром`ирово Ев`ангелие

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-57). Назван по имени заказчика Остромира. Пергаментная рукопись с высокохудожественными миниатюрами, написана кириллицей; содержит недельные евангельские чтения. Ценнейший памятник по истории южнославянского и восточнославянского языков, древнеславянской палеографии, русского искусства, образец искусства книги Киевской Руси.... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-57). Назван по имени заказчика Остромира. Пергаментная рукопись с высокохудожественными миниатюрами, написана кириллицей; содержит недельные евангельские чтения. Ценнейший памятник по истории южнославянского и восточнославянского языков, древнеславянской палеографии, русского искусства, образец искусства книги Киевской Руси.... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ, древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-57); содержит недельные евангельские чтения; названо по имени заказчика Остромира. Ценнейший памятник южнославянского и восточнославянского языков, образец искусства книги Киевской Руси (3 миниатюры с изображением евангелистов, инициалы).<br><br><br>... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ, древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056 - 57); содержит недельные чтения. Названо по имени заказчика - новгородского княжеского посадника Остромира. Ценный источник для изучения южно-славянских и восточно-славянских языков, образец книжного искусства Киевской Руси (3 миниатюры). <br>... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ - древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-57); содержит недельные евангельские чтения; названо по имени заказчика Остромира. Ценнейший памятник южнославянского и восточнославянского языков, образец искусства книги Киевской Руси (3 миниатюры с изображением евангелистов, инициалы).<br>... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ , древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-57); содержит недельные евангельские чтения; названо по имени заказчика Остромира. Ценнейший памятник южнославянского и восточнославянского языков, образец искусства книги Киевской Руси (3 миниатюры с изображением евангелистов, инициалы).... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ, древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-57); содержит недельные евангельские чтения; названо по имени заказчика Остромира. Ценнейший памятник южнославянского и восточнославянского языков, образец искусства книги Киевской Руси (3 миниатюры с изображением евангелистов, инициалы).... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

, древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056 - 57); содержит недельные чтения. Названо по имени заказчика - новгородского княжеского посадника Остромира. Ценный источник для изучения южно-славянских и восточно-славянских языков, образец книжного искусства Киевской Руси (3 миниатюры).... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

- древнейший датированный памятник старославянскойписьменности русской редакции (1056-57); содержит недельные евангельскиечтения; названо по имени заказчика Остромира. Ценнейший памятникюжнославянского и восточнославянского языков, образец искусства книгиКиевской Руси (3 миниатюры с изображением евангелистов, инициалы).... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

один из древнейших памятников церковно-славянской письменности и древнейший памятник русской редакции. Написано в 1056-1057 годах для новгородского пос... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции 1056—1057 гг., содержит недельные евангельские чтения, назван по имени заказчика Ос-тромира. Образец искусства книги Киевской Руси.... смотреть

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

Древнейший русский памятник письменности. Написано в 1057 г. для новгородского посадника Остромира диаконом Григорием.

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

Начальная форма - Остромирово евангелие, винительный падеж, единственное число, неодушевленное, средний род

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

Остром'ирово Ев'ангелие (памятник письменности)

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

Остромирово Евангелие Остром`ирово Ев`ангелие (памятник письменности)

ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ

(памятник письменности)

T: 15