Смотреть больше слов в «Истории России. Словаре-справочнике. Учебно-практическом пособии»
сын Владимира Святославича от *болгарыни*, а по В.Н.Татищеву, от греческой царевны Анны, что для него одно и то же. Впервые встречается на страницах летописей под 988 г., когда после крещения был посажен отцом в Муроме. После смерти Владимира Святославича Святополк задумал устранить потенциальных претендентов на киевский престол, убивает Бориса и составляет план убийства Глеба. Он вызывает его из Мурома, якобы в связи с болезнью отца, а по дороге подсылает к нему убийц. Люди Святополка встретили Глебовы корабли у Смоленска в местечке Смядынь и окружили его лагерь. Люди Глеба практически все разбежались, бросив князя. Посланный Святополком Горасер приказал Глебову повару, торчину по национальности, зарезать князя, что тот и сделал. Тело Глеба было сначала брошено на берегу, затем было найдено и перенесено в Вышгород и положено в церкви святого Василия рядом с телом его брата Бориса. В 1072 г. по приказу великого киевского князя Изяслава останки братьев были торжественно перенесены в новую каменную церковь и положены в каменную раку. Русская церковь канонизировала братьев, и в их честь было установлено празднество. Культ Бориса и Глеба был необычайно популярен на Руси, в их честь построено много церквей, названо много князей. Во время Батыева похода в 1240 г. их мощи были утрачены. ПВЛ: 57, 83, 92-96, 121, 136, 145, 182, 199,202,255,282,291-293,295,321,322, 346, 384, 402; Татищев: 56, 63, 70-72, 87,122, 130, 227, 233, 234,237, 238; НПЛ: 17, 20,128,159,160,172,173,196,197,465,469,528,551,556,557.... смотреть
Из рода Рюриковичей. Сын св. Владимира Святославича. Кн. Муромский. По летописи, матерью Глеба была некая "болгарыня". Но Соловьев, следом за Татищевым, считает, что он, как и Борис, был сыном византийской царевны Анны. Похоже, Владимир питал слабость к своим младшим "царственным" детям, выделяя их среди своих двенадцати сыновей. Это сыграло роковую роль в их судьбе, когда в 1015 году Владимир внезапно умер, а киевский стол захватил его пасынок Святополк. Сначала он подослал убийц к Борису, а потом и к Глебу. Летописец сообщает, что Глеб, услышав о кончине отца, поспешил в Киев. Вниз от Смоленска он плыл по Днепру на ладье. При нем была небольшая дружина. У Смядыни его догнал посол от Ярослава Мудрого из Новгорода. Посол сказал: "Не плыви далее. Брат твой Борис убит Святополком". Услышав это, Глеб стал плакать и молиться, а тем временем подоспели посланные Святополком убийцы, которых тот отправил перехватить Глеба по дороге. Незаметно подкравшись к кораблю князя, убийцы захватили его и обезоружили всех его слуг. Один из убийц по имени Горясер стал принуждать их, чтобы те сами убили своего князя. Тогда повар Глеба по имени Торчин, вынув нож, подступил к Глебу и зарезал его как ягненка. Труп юного князя бросили на берегу, между двумя колодами. Лишь спустя несколько лет тело его привезли в Вышгород и погребли в церкви св. Василия рядом с братом Борисом.... смотреть
Глеб Владимирович - князь рязанский, старший из сыновей Владимира Глебовича рязанского. Уже в 1207 г. он является врагом других князей рязанских, которых обвиняет в намерении изменить великому князю Всеволоду III. В 1217 г., в союзе с братом своим Константином , Глеб пригласил всех рязанских князей в местечко Исады (недалеко от Старой Рязани), под предлогом совещания. Собралось шесть князей (один - родной брат Глеба, другие - его двоюродные братья), и все они во время пира были убиты братьями-заговорщиками и скрывавшимися в соседнем шатре половцами. После этой резни Глеб бежал к половцам. В 1219 г. он, с тем же братом Константином и множеством половцев, подступил к Рязани, где сидел не бывший на пиру Ингвар Игоревич . Последний, вместе с братьями своими, вышел против Глеба и Константина и разбил их. Глеб опять бежал в степи, к половцам, и там, лишившись рассудка, умер, не оставив потомства. Ср. "Полное собрание русских летописей" (I, 182, 186, 188, 210, 215; II, 147; III, 30, 36; IV, 26; VII, 105, 114 - 116, 124 - 126, 242 - 3; "Летопись Переяславля", 1208; Иловайский , "История Рязанского княжества" (отдельно и в I томе собрания его сочинений). А. Э.<br>... смотреть
крещении Давид, князь муромский, сын Владимира святого от *болгарыни* (по Якимовской летописи - от греческой царевны Анны), причтенный к лику святых мучеников; родился около 984 г. В 1015 г. Святополк , заняв Киев, хотел убийством сыновей Владимира (сам он должен считаться сыном Ярополка ) устранить соперников по обладанию княжеством. Убив Бориса , он звал в Киев Глеба к опасно будто бы заболевшему отцу. Когда Глеб остановился в виду Смоленска, он получил от брата Ярослава известие о смерти отца, о занятии Киева Святополком, об убиении им Бориса и о намерении убить и его, Глеба; при этом Ярослав советовал ему не ездить в Киев. Когда юный князь со слезами молился об отце и брате, явились посланные к нему Святополком и обнаружили явное намерение убить его. Сопровождавшие его отроки, по известиям летописей, приуныли, а по житиям святого князя, им запрещено было употреблять в защиту его оружие. Горясер, стоявший во главе посланных Святополком, приказал зарезать князя его же повару, родом торчину. В 1019 г., по занятии Киева Ярославом Владимировичем, заботами этого князя тело Глеба было отыскано, привезено в Вышгород и погребено, вместе с телом Бориса, в церкви святого Василия. В 1072 г. в честь святых князей установлено празднество. Борис и Глеб в Древней Руси были самыми популярными святыми, чтимыми всем народом: об этом свидетельствует, между прочим, множество до сих пор уцелевших древних церквей в разных концах России, поставленных в память этих святых князей. Память святых князей празднуется 24 июля. Мощи их утрачены во время Батыева нашествия на Киев в 1240 г. См. *Полное собрание российских летописей* (34, 52, 58 - 61, 78, 127; II, 6, 7, 250, 259, 262, 273, 290, 291; III, 2, 4, 208, 209; IV, 1; V, 2, 12, 120, 128 - 131, 133, 134, 146, 147; 155; VII, 24, 231, 294, 313, 321 - 325, 327, 340, 341, IX, год 1180; *Великие Минеи*, издание архивных комментариев, сентябрь 5 (убиение Глеба); *Сказание и страсть и похвала святых мучеников Бориса и Глеба* (по Харат. сп. XII и XIV столетие изд. И.О. Ист. и др. М., 1870); Срезневский , *Сказание о святых Борисе и Глебе* (СПб., 1860); Савваитов, *Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в 1200 г.*, 79, 159; рукописную литературу см. в *Агиографии* Барсукова . А. Э. См. также статьи: Александр Ярославич Невский ; Борис Владимирович ; Владимир Святославич (древнее Владимер) ; Россия, разд. История русской литературы (библиография) ; Россия, разд. История русской литературы (от первых памятников до татарского ига) ; Святополк I Владимирович ; Феоктист (святые православной церкви) ; Ярослав I Владимирович Мудрый .... смотреть
Глеб Владимирович - во святом крещении Давид, князь муромский, сын Владимира святого от "болгарыни" (по Якимовской летописи - от греческой царевны Анны), причтенный к лику святых мучеников; родился около 984 г. В 1015 г. Святополк , заняв Киев, хотел убийством сыновей Владимира (сам он должен считаться сыном Ярополка ) устранить соперников по обладанию княжеством. Убив Бориса , он звал в Киев Глеба к опасно будто бы заболевшему отцу. Когда Глеб остановился в виду Смоленска, он получил от брата Ярослава известие о смерти отца, о занятии Киева Святополком, об убиении им Бориса и о намерении убить и его, Глеба; при этом Ярослав советовал ему не ездить в Киев. Когда юный князь со слезами молился об отце и брате, явились посланные к нему Святополком и обнаружили явное намерение убить его.Сопровождавшие его отроки, по известиям летописей, приуныли, а по житиям святого князя, им запрещено было употреблять в защиту его оружие. Горясер, стоявший во главе посланных Святополком, приказал зарезать князя его же повару, родом торчину. В 1019 г., по занятии Киева Ярославом Владимировичем, заботами этого князя тело Глеба было отыскано, привезено в Вышгород и погребено, вместе с телом Бориса, в церкви святого Василия. В 1072 г. в честь святых князей установлено празднество. Борис и Глеб в Древней Руси были самыми популярными святыми, чтимыми всем народом: об этом свидетельствует, между прочим, множество до сих пор уцелевших древних церквей в разных концах России, поставленных в память этих святых князей. Память святых князей празднуется 24 июля. Мощи их утрачены во время Батыева нашествия на Киев в 1240 г. См. "Полное собрание российских летописей" (34, 52, 58 - 61, 78, 127; II, 6, 7, 250, 259, 262, 273, 290, 291; III, 2, 4, 208, 209; IV, 1; V, 2, 12, 120, 128 - 131, 133, 134, 146, 147; 155; VII, 24, 231, 294, 313, 321 - 325, 327, 340, 341, IX, год 1180; "Великие Минеи", издание архивных комментариев, сентябрь 5 (убиение Глеба); "Сказание и страсть и похвала святых мучеников Бориса и Глеба" (по Харат. сп. XII и XIV столетие изд. И.О. Ист. и др. М., 1870); Срезневский , "Сказание о святых Борисе и Глебе" (СПб., 1860); Савваитов, "Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в 1200 г.", 79, 159; рукописную литературу см. в "Агиографии" Барсукова . А. Э.<br>... смотреть
во св. крещении Давид, кн. муромский, сын Владимира св. от "болгарыни" (по Якимовской летописи — от греческой царевны Анны), причтенный к лику св. муче... смотреть
кн. рязанский, старший из сыновей Вл. Глебовича рязанского. Уже в 1207 г. он является врагом других князей рязанских, которых обвиняет в намерении изме... смотреть
— во св. крещении Давид, князь муромский, сын Владимира св. от "болгарыни" (по Якимовской летописи — от греческой царевны Анны), причтенный к лику св. мучеников; род. около 984 г. В 1016 г. Святополк, заняв Киев, хотел убийством сыновей Владимира (сам он должен считаться сыном Ярополка) устранить соперников по обладанию княжеством. Убив Бориса, он звал в Киев Глеба, к опасно, будто бы, заболевшему отцу. Когда Г. остановился в виду Смоленска, он получил от брата Ярослава известие о смерти отца, о занятии Киева Святополком, об убиении им Бориса и о намерении убить и его, Глеба; при этом Ярослав советовал ему не ездить в Киев.Когда юный князь со слезами молился об отце и брате, явились посланные к нему Святополком и обнаружили явное намерение убить его. Сопровождавшие его отроки, по известиям летописей, приуныли, а по житиям св. князя им запрещено было употреблять в защиту его оружие. Горясер, стоявший во главе посланных Святополком, приказал зарезать князя его же повару, родом торчину. В 1019 г., по занятии Киева Ярославом Владимировичем, заботами этого князя тело Г. было отыскано, привезено в Вышгород и погребено, вместе с телом Бориса, в церкви св. Василия. В 1072 г. в честь святых князей установлено празднество. Борис и Глеб в древней Руси были самыми популярными святыми, чтимыми всем народом: об этом свидетельствует, между прочим, множество до сих пор уцелевших древних церквей в разных концах России, поставленных в память этих св. князей. Память св. князей празднуется 24 июля (ср. т. IV, стр. 411). Мощи их утрачены во время Батыева нашествия на Киев в 1240 г.<br><p>См. "Полн. собр. росс. летоп." (34, 52, 58 —61, 78, 127; II, 6, 7, 250, 259, 262, 273, 290, 291; III, 2, 4, 208, 209; IV, 1; V, 2, 12, 120, 128—131, 133, 134, 146, 147, 155; VII, 24, 231, 294, 313, 321— 325, 327, 340, 341; IX, год 1180); "Вел. Минеи", изд. арх. комм., сент. 5 (убиение Глеба); "Сказание и страсть и похвала святоую моученикоу Бориса и Глеба" [Сохранена орфография издания Энц. Словаря Брокгауза и Ефрона 1893 г. — редакция] (по Харат. сп. XII и XIV ст. изд. И. О. Ист. и др., М., 1870); Срезневский, "Сказ. о св. Б. и Г." (СПб., 1860); Савваитов, "Путеш. новг. архиеп. Антония в Царьград в 1200 г.", 79, 159; рукоп. литер. см. в "Агиографии" Барсукова. <span class="italic"><br><p>А. Э. </p></span><br></p>... смотреть
, старший из сыновей Владимира Глебовича рязанского. Уже в 1207 г. он является врагом других князей рязанских, которых обвиняет в намерении изменить великому князю Всеволоду III. В 1217 г., в союзе с братом своим Константином , Глеб пригласил всех рязанских князей в местечко Исады (недалеко от Старой Рязани), под предлогом совещания. Собралось шесть князей (один - родной брат Глеба, другие - его двоюродные братья), и все они во время пира были убиты братьями-заговорщиками и скрывавшимися в соседнем шатре половцами. После этой резни Глеб бежал к половцам. В 1219 г. он, с тем же братом Константином и множеством половцев, подступил к Рязани, где сидел не бывший на пиру Ингвар Игоревич . Последний, вместе с братьями своими, вышел против Глеба и Константина и разбил их. Глеб опять бежал в степи, к половцам, и там, лишившись рассудка, умер, не оставив потомства. Ср. *Полное собрание русских летописей* (I, 182, 186, 188, 210, 215; II, 147; III, 30, 36; IV, 26; VII, 105, 114 - 116, 124 - 126, 242 - 3; *Летопись Переяславля*, 1208; Иловайский , *История Рязанского княжества* (отдельно и в I томе собрания его сочинений). А. Э. См. также статьи: Изяслав Владимирович ; Ингвар-Козьма Игоревич ; Константин Владимирович ; Романы ; Ростислав (имя русских князей) .... смотреть
— князь рязанский, старший из сыновей Вл. Глебовича рязанского. Уже в 1207 г. он является врагом других князей рязанских, которых обвиняет в намерении изменить вел. князю Всеволоду III. В 1217 г., в союзе с братом своим Константином, Г. пригласил всех рязанских князей в местечко Исады (недалеко от Старой Рязани), под предлогом совещания. Собралось шесть князей (один — родной брат Г., другие — его двоюродн. братья), и все они во время пира были убиты братьями-заговорщиками и скрывавшимися в соседнем шатре половцами. После этой резни Г. бежал к половцам. В 1219 г. он, с тем же братом Константином и множеством половцев, подступил к Рязани, где сидел не бывший на пиру, Ингвар Игоревич. Последний, вместе с братьями своими, вышел против Г. и К-на и разбил их. Г. опять бежал в степи, к половцам, и там, лишившись рассудка, умер, не оставив потомства.<br><p>Ср. "Полн. собр. р. лет." (I, 182, 186, 188, 210, 215; II, 147; III, 30, 36; IV, 26; VII, 105, 114 —116, 124—126, 242— 3); "Л. Переясл." г. 1208; Иловайский, "Ист. Ряз. княж." (отдельно и в I т. собрания его соч.). <span class="italic"><br><p>А. Э. </p></span><br></p>... смотреть